Als jonge indiaan kwam Reinier Artist in de westerse wereld terecht. De afgelopen jaren begrijpt hij waarom: meer dan ooit is het tijd dat het Westen leert van de indiaanse filosofie – en hij zal vertellen.

Samen met 104 andere leerlingen en vijf leraren werd Geert Kruit in 1977 gegijzeld in zijn school in Bovensmilde. Hij vergeeft de Molukse gijzelnemers als ze hun fouten inzien. ‘Weet je wat vrijheid is? In het voorjaar kunnen genieten van de bomen die uitlopen.’

Dat Cihan Tekeli als moslim bij de Anne Frank Stichting werkt, vinden anderen misschien raar, hijzelf vindt het doodnormaal. Want wát iemand is, maakt geen verschil. ‘Onzindiscussie.’

De zorg is te veel in hokjes verdeeld: je hebt de ouderen, de zieken, de gehandicapten, de eenzamen. Er zijn geen dwarsverbanden. In een verzorgingshuis in Deventer wonen studenten en ouderen bij elkaar. ‘Er is hier een enorme wederkerigheid.’

Wim Eickholt vond zichzelf na tegenspoed en buitensporig drankgebruik half verlamd terug in de straten van Utrecht, maar binnen een jaar was hij weer uit de goot. Nu is hij dé ervaringsdeskundige dakloosheid.

Binnen twee maanden reisde de Eritrese vluchteling Ftsum Abraham naar Nederland, waar hij een bovenwoning in het Friese Ferwert toegewezen kreeg. Het contact met de mede-dorpsbewoners verloopt wat lastig: Fries leert hij niet op de inburgeringscursus.

Na zelf te zijn ontkomen aan ‘huwelijkse gevangenschap’ richtte Shirin Musa Femmes For Freedom voor migrantenvrouwen op. Ze werkt samen met opzienbarende partners; voor Musa geen etiketten in de strijd voor vrijheid.