Voor de blog ‘Terug naar Welkom’ reist journalist Margalith Kleijwegt terug naar het Zuid-Afrikaanse Welkom, een mijnstadje dat ze 27 jaar geleden voor het eerst bezocht samen met fotograaf Ad van Denderen. In deel 3: een groots opgezette talentenjacht voor de beste gospelzanger(es).

Voor de blog ‘Terug naar Welkom’ reist journalist Margalith Kleijwegt terug naar het Zuid-Afrikaanse Welkom, een mijnstadje dat ze 27 jaar geleden voor het eerst bezocht samen met fotograaf Ad van Denderen. In deel 2: smeulende autobanden in Thabong.

Voor de blog ‘Terug naar Welkom’ reist journalist Margalith Kleijwegt terug naar het Zuid-Afrikaanse Welkom, een mijnstadje dat ze 27 jaar geleden voor het eerst bezocht samen met fotograaf Ad van Denderen. In deel 1: op zoek naar plek voor een foto-expositie.

Ook in het rode bolwerk Veendam verloor de PvdA tijdens de Tweede-Kamerverkiezingen dramatisch. Wat bewoog de Oost-Groningers, en valt de partij daar nog vlot te trekken? Margalith Kleijwegt ging het vragen.

Hoewel in 1994 de apartheid in Zuid-Afrika officieel werd afgeschaft, bestaat ze nog steeds. Nu is ze wederkerig. Toch proberen zwart en blank optimistisch te blijven.

Het debat over de islam in Nederland wordt gedomineerd door de extremen. De grote gematigde meerderheid blijft ‘angstwekkend stil’. Ook onder moslims. Margalith Kleijwegt sprak een aantal van hen.

Het gaat goed met de islamitische basisscholen in Nederland. Ouders zoeken een geborgen omgeving voor hun kinderen. ‘Die aanslagplegers hadden niet zo’n rustige basis.’

Volgens de socioloog Ruud Koopmans ligt de oplossing van het islamitisch radicalisme vooral binnen de moslimgemeenschap zelf. De gematigde moslims moeten zich veel duidelijker manifesteren.

Op school zitten PVV-stemmers in de klas met gelovige moslims. Ze tolereren elkaar, maar daar houdt het meestal mee op. Hoe gaan docenten om met die spanningen? En wat kunnen zij doen om radicalisering te voorkomen?

De onontkoombare afkomst van Eli d’Oliveira door historicus Jaap Cohen, over twaalf generaties van een Portugees-joodse familie in Nederland, laat zien dat identiteit niet zomaar weg te moffelen is. Dat bleek helaas ook tijdens de Tweede Wereldoorlog.

‘Ik besloot al jong: alles wat man is en in de weg zit, ram ik in elkaar.’ Rahma el Mouden verhief als kind al haar stem. Want hoezo is het beste deel van een appeltje altijd voor de zoon? Nu is ze een gevierd ondernemer in Nederland. Met soms koninklijk bezoek.

Begaan met hun treurige lot ging arts en medisch-historica Hannah van den Ende op zoek naar joodse collega’s die hun vak uitoefenden tijdens de Tweede Wereldoorlog. In Vergeet niet dat je arts bent vertelt ze hun verhaal.

‘Mohammed is onze profeet, daar spot je niet mee.’ Eberhard van der Laan en Lodewijk Asscher stuiten in hun gesprekken met moslimjongeren op onbegrip en achterdocht. ‘Ik praat me helemaal SUF!’

Als progressieve directeur bij de conservatieve moskeeorganisatie Milli Görüs was Haci Karacaer een belangrijke stem in het integratiedebat. Lastig hanteerbaar, dat wel, want waar stond hij nu eigenlijk?

In een poging om bevolkingsgroepen dichter bij elkaar te brengen schreef Margalith Kleijwegt jarenlang over integratie en discriminatie. De tweet van een PvdA’er dat Isis een zionistisch complot is, valt haar dan ook rauw op het dak.